02-Digital self and power online (following May's thoughts)
last edited : 10/19/25
"Je ne suis qu'un code au sein des espaces digitaux, juste des mots sur ton ecran et des informations echangees. Internet va au-dela de la chair. Je suppose que tu pourrait dire que mon incarnation materielle est humaine, mais ici en ligne, mes identites digitales ne sont pas humaines, elle ne sont pas determinee par le materiel. Ici, l'Humain n'existe pas, seulement la conscience."
En ligne, au sein des espaces digitaux, la chair n'importe plus, l'etre materiel devient l'etre digital et alors que la chair disparait il ne reste que la conscience, notre condition d'humain est effacee et reduite a une simple interpretation materielle et spirituelle qu'une autre conscience se fait de nous. Plus largement, on peut considerer que les utilisateurs en ligne se detachent de leur propre humanite puisqu'ils transferent en quelque sorte leur conscience dans l'ordinateur, sur internet. Ce qui offre une image bien eloignee de l'image qu'on attribue habituellement au transfert de conscience dans des representations futuristes et plus ou moins dystopiques. Dans ces espaces digitaux les notions de genre, de classes, d'identites n'existent plus reellement, elles ne sont plus materielles. Pourtant malgre l'effacement de ces notions tres materielles, la notion de Pouvoir persiste en ligne, pour citer les reflexions de May, "Le pouvoir existe toujours. Il est toujours offert, toujours pris, toujours desire". Malgre l'aspect paradoxal de ce constat, puisque le pouvoir est historiquement ancre dans la physicalite et les dynamiques sociales, il est indeniable que le pouvoir reste omnipresent en ligne, mais dans une version plus deconstruite ou les acteurs des espaces digitaux sont deconnectes du determinisme materiel (race, classe sociale, ainsi que sexe et genre, meme si ces derniers ne sont pas aussi inchangeable que la societe aimerai nous le faire croire, cela meriterai un approfondissement sur la transexualite et la transidentite), et peuvent ainsi performer une autre identite (posant la question de l'identite en tant que performance), se detachant comme dis precedemment de leur condition humaine forcee.